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论使用人才  

2010-08-25 08:21:36|  分类: 创新人才 |  标签: |举报 |字号 订阅

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论使用人才


论使用人才 - 如何使用人才 - 如何使用人才管理

  邓小平同志在《建设有中国特色的社会主义》一文中提出了“尊重知识、尊重人才”的英明论点,指出:“社会主义现代化成败的关键问题,就是能不能发现人才,会不会使用人才的问题”。党的十六大四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出,要“深化干部人事制度改革,建设一支善于治国理政的高素质干部队伍”。这是建立有利于优秀人才脱颖而出的选人用人机制;全面贯彻干部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化;提高党的执政能力建设的关键所在。我国社会主义现代化急需各类大量的人才,急需一大批具备开拓精神,具有真才实学的事业家和实干家。这些人才的发现、培养、提拔和使用,特别是正确使用,要靠我们党的各级领导干部来实施和操作。

正确的用人态度,是现代化领导干部必须具备的个人修养。一个领导者,不是在任何方面都要超过所有的人,事实上这种情况也是不可能的,这是人所共知的简单道理。但是,对于一个合格的领导干部来说,最起码要求他具备有正确的用人态度。俗话说得好:一个人浑身是铁,也打不了几颗钉。领导本人再有本事,不会用人、不善用人、不敢用人,也是干不成大事的。

中国古时候十分讲究用人之道,从而使一些有学识、有才干的人能一心一意地为统治阶级的利益服务。刘备“三顾茅庐”重用诸葛亮,诸葛亮为刘家江山的建立和巩固,谋求奋斗了一生。刘邦重用韩信,韩信训练、统领的汉军军纪严明,所向披靡,终于使刘邦击败了强大的对手项羽,建立了东汉王朝。封建社会的统治者为了他们的利益,尚能如此,我们共产党的领导干部,为了党和人民的利益,更应该具有正确的用人态度,具备会用人、善用人的用人之能。

人们希望有千里马、无极剑,更希望有伯乐、九方皋,以为有了伯乐、九方皋,千里马、无极剑才会被人们认识和肯定。但是,伯乐、九方皋也仅仅是识别出了千里马、无极剑,怎么用马,怎么使剑,却要交与别人之手。所以对于如何用马,如何使剑,已超出了伯乐、九方皋本身的能力。现代的党的领导干部,不仅要有识马识剑之才,更要有用马使剑之能。只有识人之才,没有用人之能的领导干部,是不称职的、无能的领导干部。譬如:某公司经营一直不景气,其总经理四处寻觅,终于发现了一位合适的专业人选尤某,该公司费尽周折,高薪将尤某调聘到本单位,但是却让他理政,主管行政事务。半年后,尤某十分不满意地坚决要求调离了该公司,总经理也十分生气,叹息:“选错了人,调错了人,聘错了人”。一年后,尤某在另一同行业单位做出了惊人的贡献,使那个原来和该公司相差甚远的同行业单位,一跃成为国家知名企业。这位老总又叹息:“当初就不应该放他走哟”!这个典型的事例说明,这位公司的老总,充其量也不过是伯乐、九方皋之流。

正确的用人态度,是领导干部领导好工作的基础。任何一项工作或事业,都是要靠人来完成的,对于领导干部来说,主要是领导好参与这些工作或事业的人,而且要从众多的人才中选才重用。一个称职的现代化领导干部,就是要以强烈的革命事业心和政治责任心,选拔重用那些献身四化建设、思想解放、肯钻研、业务精、党性强、守纪律、倾听群众意见、在工作中表现出极大的实干精神和很强的创新精神的优秀干部和人才。只有这样,才能把那些“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的优秀干部和人才选拔到他所领导的工作的各个岗位上来,从而领导群众出色地做好其所统领的工作和事业。

 

二、现代化领导干部怎样用才。

在如何用才的问题上,历来就有两种截然相反的态度,“任人唯贤”和“任人唯亲”。任人唯亲是以个人的好恶为标准,不管其德才任用干部。这自然是我们应该反对的。任人唯贤则是我们党历来肯定和提倡的用人态度,毛泽东同志曾经指出:“共产党的干部政策,应是以能否坚决地执行党的路线、服从党的纪律,和群众有密切联系,有独立工作能力,积极肯干、不谋私利为标准,这就是任人唯贤的路线”。那么,现代化的领带干部,在工作实践中如何坚持任人唯贤的干部路线,按照德才兼备的原则来选拔和任用干部呢?笔者认为:

用人之道,最最讲究的是用人才而不用庸才,作为各级的领带干部,人人都在用人,人人都要选人,但从客观的现实情况来看,不一定每一位领带干部都能真正地使用上真正的人才。领导干部用人时,大都喜欢“听话”、“顺手”一些的下属,很多领导喜欢“马屁精”。对一些敢说敢为敢提意见的实干家,对一些诤言直谏,时常指出领导者在工作中的某些缺点和失误的专业技术人员,大都认为是“刺头”、“傲慢”、“目中无人”,于是乎,就是再有才,也把他们放置一旁,不与理睬,甚至还会找茬送几双“玻璃小鞋”。对一些唯唯偌偌,整天“是是是,对对对,好好好”不离口的人,则大加赞赏,认为是难得的好同志,往往委以重任。一般说来,有真才实学的人,大都抱有“凭本事吃饭”的想法,不善于恭维奉承领导者,遇事常常拿出自己的观点、看法,在工作中则主动修正和补充领导者考虑不周的思路和想法,使领导者所布置的工作能顺利完成。而一些庸才,工作中则毫无主见,一切唯领导是从,发现领导考虑欠周,也不敢或不愿越雷池一步,工作中必然出错误。更有一些奴才,谋人谋权谋私利而不谋事,整天挖空心思研究领导者的脾气、嗜好,而后投其所好,取得赏识,再设法左右领导,往往使其判断决策失误。因此,作为领导者,要善于区别人才、庸才和奴才,使自己所领导的工作尽量不出现差错或少出现差错。

任何人,只要干工作,就有可能出现错误,因此,要有正确的人才错误观,客观地对待犯有错误的人才。从另一角度讲,干的工作越多,工作中出现的错误也可能越多。譬如:某企业有甲乙两位中层干部,甲工作了几十年,政绩平平,累计只干了两件大事,工作中没有出现差错;乙分管某项工作后,大胆创新,短短三年时间总共干了11件大事,但其中两件有失误。在干部提拔使用时,甲因工作中无差错被名正言顺提拔,乙则因为有两次失误而自然淘汰。甲沾沾自喜,乙自认倒霉,领导者也觉得用甲不用乙合情合理。但是绝大部分群众认为,这样用“1+1=2”的公式对待干部的做法本身就是极端错误的。因此,作为领道者,对干部要全面衡量,尤其是对人才,更要全面分析看主流,决不能因为其曾经犯过错误而忽视了真正的人才

毛泽东同志曾经说过:“要善于团结那些反对自己而且被实践证明反对错了的人”。这对领导者的用人很有借鉴,敢于反对领导,(指工作中坚持不同政见或不同观点者)很有可能是领导者工作上迫切需要的有用人才。因为他敢于在工作上反对你,(不包括因个人恩怨互相勾心斗角的)起码说明他敢于直言不讳地提出自己的见解,如果引导得好,使他同领导者思路相通、想法合拍,就有可能成为领导者很得力的左右手。在工作实践中,一些领导见不得不同意见者,只要反对自己,管他有理无理,有才无才,一律否定,轻则不予理睬,重则伺机打击。这样,有可能使领导者自己失去可贵的“骥骜”和“镆铘”。

一个卓越的领导者,往往喜欢下属在某一方面或某些方面比自己强,能超越自己。这样,领导者可以随时取人之长,补己之短,不断地充实、完善和提高自己。何况,就领导者自己所领导的工作总体上看,使用水平和能力比自己高的人,工作成绩肯定比自己预想的要好得多。你所领导的工作成绩优异,你是领导者,自然脸上有光。一个领导者,如果疾贤妒能,甚至为了抬高自己,打击排斥才能高于自己的人,看到下属工作有了成绩而心怀不满,出现差错而幸灾乐祸,这不是自己同自己过意不去么!?对于超过自己的人才,领导者一方面可以虚心学习,把下属的长处变成自己的。另一方面,可以荐贤举能,逢机会将人才推选到上级或其他更需要更合适的部门中去。

作为领导,必须了解下属人才的具体情况,熟悉每个人才的长处和短处,将他们放在可以使之大施才能的岗位上。如果不能人尽其才,学非所用,自然会积压人才、埋没人才,甚至工作上出现“外行领导内行”的怪现象。任何人才,都不可能是全才,领导者如果能知人善任,势必能充分调动人才的积极性,扬长避短,为领导者所领导的事业最大限度地贡献出他们的才能。

领导者选准了人才,且已大胆使用了他,这只是用好人才的第一步。再进一步,就是要给所使用的人才一定的独立自主权,让其自如地处理所管辖的事情。领导者不要频繁地、过多地干预他们所分管的具体工作和业务。有的领导者用人之前,疑心重重;用人之后又处处小心,事事不放心,只怕下属不理解领导者的意图,只怕下属把事情搞遭,只怕下属工作中犯错误等等。这些,都是现代领导者所不应具备和所不应有的风格。领导领导,只能是有“领”有“导”,只“导”不“领”或只“领”不“导”都不是好领导,领导者绝不能包揽所用人才的全部工作。如果大包大揽,一则影响下属的积极性和创造性,使下属放不开手脚;二则领导自己也陷入具体繁多的事务中,成为“瓶中之蝇”似的“无事忙”,影响纵观全局和宏观决策。

    综上所述,现代领导者必须具有正确的用人态度,必须学会在使用人才方面的基本原则和方法,才能使自己所统领的工作尽可能地做好,最大限度地为四化建设做出贡献。只有各级领导者学会并正确地使用各类人才,才能从根本上提高工作效率,从整体上提高全党的执政能力。 

 

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